Петербургский панегирик XVIII века: Миф - идеология - риторика
Николози Риккардо
Код товара: 4588608
(0 оценок)Оценить
ОтзывНаписать отзыв
ВопросЗадать вопрос
Издательство:
Оригинальное название:
Die Petersburg-Panegyrik
Год издания:
2009
Переводчик:
Редактор:
Описание
Характеристики
Книга итальянского слависта Риккардо Николози посвящена русским панегирическим текстам XVIII в. - "похвальным словам" и одам, прославляющим Петербург и его державного основателя. В центре внимания исследователя - формирование "мифа о Петербурге" в панегирике XVIII в. и его последующий "демонтаж", начало которого автор усматривает в поэзии С. Боброва. История петербургского панегирика рассматривается в контексте российской государственной идеологии и европейской литературной традиции от античности до Нового времени. Это позволяет автору уточнить, дополнить и частично пересмотреть выводы классических работ Н.П. Анциферова и В.Н. Топорова.
Содержание
Введение
1. Концепт "петербургская литература"
в работах Н. П. Анциферова и В. Н. Топорова
2. Жанровое пространство панегирика
3. Петербургский панегирик
I. ХАОС VERSUS КОСМОС: МИФОПОЭТИКА
ПЕТЕРБУРГСКОГО
ПАНЕГИРИКА
1. Петербургская космогония
1.1. Хаос в космогонических мифах
1.2. Петербургский "генезис"
1.3- Пустота - пустыня - пустошь
1.4. Ab urbe condita: Петербург, Рим,
Константинополь,
Москва
2. Предвестие конца. Допотопный
Петербург
2.1. Петербург как pars pro toto
2.2. Пространственно-временные структуры
петербургского панегирика
2.3. Оппозиция prius - nunc в панегирике
2.4. Петровский панегирик
2.5. Классицистическая ода
2.6. Вторжение хаоса
II. ЭКСЦЕНТРИЧЕСКИЙ ЦЕНТР:
САМОСОЗНАНИЕ КУЛЬТУРЫ
1. Символика петербургской космогонии
1.1. Риторика нового
1.2. Сакрализация царя
1.3. Русское "Преображение": "Три сени"
Стефана Яворского
1.4. "Радикальная специфика" русской
культуры
2. Культурная идентичность, открытие
границ
2.1. Коды коллективной идентичности
3. Петровский Петербург
3.1. "Централизация" Петербурга
3.2. "Энтропизация" Москвы
3.3. Москва в Петербурге: узурпация идеологемы
3.4. Переосмысление границ
3.5. Эталонная реальность
4. Петербург в послепетровское время
4.1. Ресемиотизация Москвы
4.2. Московский текст русского панегирика
4.3- Север
5. Между раем и утопией
III. PETROPOLIS SUB SPECIE TOPICAE
1. Топологическое мышление
1.1. Исторический экскурс: античность,
раннее Новое время
1.2. Определение топики по Л. Борншойеру
2. Проблемы перевода
2.1. Первая риторизация Петербурга: "Три
сени" Стефана Яворского (1708)
2.2. Эпидейктические городские топосы (loci
ab urbe)
2.3. Древнерусский городской панегирик
2.4. Laus urbium в восточнославянской
культуре
2.5. "Слово в похвалу Санктпетербурга"
Гавриила Бужинского (1717)
2.6. Ex loco circumstantiarum loci:
торжественный Петербург
3. От городской топики к топике Петербурга
3.1. "Слово на освящение академии
художеств" Ломоносова (1764)
3.2. Восприятие пространства и смена
перспектив
4. Маньеристический панегирик: С. С.
Бобров
4.1. Торжественный день столетия 42. Поэтика как
aemulatio
Заключение
Литература Указатель имен
1. Концепт "петербургская литература"
в работах Н. П. Анциферова и В. Н. Топорова
2. Жанровое пространство панегирика
3. Петербургский панегирик
I. ХАОС VERSUS КОСМОС: МИФОПОЭТИКА
ПЕТЕРБУРГСКОГО
ПАНЕГИРИКА
1. Петербургская космогония
1.1. Хаос в космогонических мифах
1.2. Петербургский "генезис"
1.3- Пустота - пустыня - пустошь
1.4. Ab urbe condita: Петербург, Рим,
Константинополь,
Москва
2. Предвестие конца. Допотопный
Петербург
2.1. Петербург как pars pro toto
2.2. Пространственно-временные структуры
петербургского панегирика
2.3. Оппозиция prius - nunc в панегирике
2.4. Петровский панегирик
2.5. Классицистическая ода
2.6. Вторжение хаоса
II. ЭКСЦЕНТРИЧЕСКИЙ ЦЕНТР:
САМОСОЗНАНИЕ КУЛЬТУРЫ
1. Символика петербургской космогонии
1.1. Риторика нового
1.2. Сакрализация царя
1.3. Русское "Преображение": "Три сени"
Стефана Яворского
1.4. "Радикальная специфика" русской
культуры
2. Культурная идентичность, открытие
границ
2.1. Коды коллективной идентичности
3. Петровский Петербург
3.1. "Централизация" Петербурга
3.2. "Энтропизация" Москвы
3.3. Москва в Петербурге: узурпация идеологемы
3.4. Переосмысление границ
3.5. Эталонная реальность
4. Петербург в послепетровское время
4.1. Ресемиотизация Москвы
4.2. Московский текст русского панегирика
4.3- Север
5. Между раем и утопией
III. PETROPOLIS SUB SPECIE TOPICAE
1. Топологическое мышление
1.1. Исторический экскурс: античность,
раннее Новое время
1.2. Определение топики по Л. Борншойеру
2. Проблемы перевода
2.1. Первая риторизация Петербурга: "Три
сени" Стефана Яворского (1708)
2.2. Эпидейктические городские топосы (loci
ab urbe)
2.3. Древнерусский городской панегирик
2.4. Laus urbium в восточнославянской
культуре
2.5. "Слово в похвалу Санктпетербурга"
Гавриила Бужинского (1717)
2.6. Ex loco circumstantiarum loci:
торжественный Петербург
3. От городской топики к топике Петербурга
3.1. "Слово на освящение академии
художеств" Ломоносова (1764)
3.2. Восприятие пространства и смена
перспектив
4. Маньеристический панегирик: С. С.
Бобров
4.1. Торжественный день столетия 42. Поэтика как
aemulatio
Заключение
Литература Указатель имен
Отзывы
Вопросы
Поделитесь своим мнением об этом товаре с другими покупателями — будьте первыми!
Дарим бонусы за отзывы!
За какие отзывы можно получить бонусы?
- За уникальные, информативные отзывы, прошедшие модерацию
Как получить больше бонусов за отзыв?
- Публикуйте фото или видео к отзыву
- Пишите отзывы на товары с меткой "Бонусы за отзыв"
Задайте вопрос, чтобы узнать больше о товаре
Если вы обнаружили ошибку в описании товара «Петербургский панегирик XVIII века: Миф - идеология - риторика» (авторы: Николози Риккардо), то выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter. Спасибо, что помогаете нам стать лучше!